“千人之诺诺，不如一士之谔谔”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	千人之诺诺，不如一士之谔谔
释义	纳言【千人之诺诺，不如一士之谔谔】语出《史记·商君列传》。一千个人唯唯诺诺，还不如一个人直言争辩。说明必须注重听纳言谏，而不能醉心于众人的奉承。宋代苏轼《讲田友直字序》：“千夫诺诺，不如一士之谔谔。”诺诺：应承之词。谔谔：直言貌。
随便看	其计乃可用，不羞其位；其言可行，而不责其辩善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到身不善之患，毋患人莫己知望人者不至，恃人者不久小时了了，大未必佳田园寥落干戈后，骨肉流离道路中苟非吾之所有，虽一毫而莫取政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和凡有血气，皆有争心，故利不可强，思义为愈圣人以功授官予爵，故贤者不忧；圣人不宥过，不赦刑，故奸无起陇雨耕时大，人烟战后稀。年年禾与黍，养得骆驼肥乘众人之智，则天下之不足有也；专用其心，则独身不能保也此时相望不相闻，愿逐月华流照君岁熟人心乐，朝游复夜游知过之谓智，改过之谓勇解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前无取民者，民利之；无取国者，国利之；无取天下者，天下利之制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上夜愁攲金带枕，暮江深闭木兰舟。烟浪远相连鸾隼不接翼，薰莸不共气早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼泉下双龙无再期。金蚕玉燕空销化庸夫盈朝，不能使彝伦攸叙；英俊孤任，足以令庶事康哉缕因针而人，不因针而急赏于无功者离，罪加无罪者怨

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