“修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽
释义	处世【修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽】语出《颜氏家训·名实》。修养善行、求立美名的人，就好比是盖房子、种果树，活着的时候能受益，死了以后也能留下恩泽。说明行善事、立美名，既利自身，又利子孙。筑室树果：修筑房舍、栽种果树。泽：恩泽。
随便看	鸡鸣人机织，夜夜不得息炼句炉捶岂可无?句成未必尽缘渠众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎千羊之皮，不如一狐之腋登泰山而小天下相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知受禄之家，食禄而已，不与民争业，然后利可均布，而民可家足祸之所由生也，生自纤纤也，是故君子早绝之何方圆之能周兮，夫孰异道而相安不信之至欺其友立朝何必无纤过，要在闻而遽改之同天下之利者。则得天下；擅天下之利者，则失天下结怨于人，谓之种祸；舍善不为，谓之自贼胜在得威，败在失气君子以言有物，而行有恒与其无义而有名兮，宁穷处而守高先输官仓足兵食，余粟尚可瓶中藏官不必备。惟其人听言不可不察，不察则善不善不分，善不善不分，乱莫大焉将治大者不治细，成大功者不成小乐极则悲，悲极则乐山从人面起，云傍马头生善在身，介然必以自好也师严然后道尊，道尊然后民知敬学

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