“修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽
释义	处世【修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽】语出《颜氏家训·名实》。修养善行、求立美名的人，就好比是盖房子、种果树，活着的时候能受益，死了以后也能留下恩泽。说明行善事、立美名，既利自身，又利子孙。筑室树果：修筑房舍、栽种果树。泽：恩泽。
随便看	当赏者不赏，则为善者失其本望而疑其所行；当罚者不罚，则为恶者轻其国法而怙其所守白骨成丘山，苍生竟何罪足国之道，节用裕民，而善臧其余将欲茂枝叶，必先救根株济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿自古驱民在信诚，一言为重百金轻上恶盒则下耻争头上倭堕髻，耳中明月珠欲攻敌，必先谋大漠孤烟直，长河落日圆黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来暧暧远人村，依依墟里烟圣人之取人，德不求其全，而取其不违乎道；艺不求其备，而贵乎能致其精谋必素见成事焉，而后履之以刑去刑，国治；以刑致刑，国乱数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞善事难为，恶事易作缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也人面不知何处去，桃花依旧笑春风恭则物服，悫则有成君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人风吹芳兰折，日没鸟雀喧丈夫不合自穷愁，藜藿先须天下忧人生口腹何足道，往往坐役七尺躯

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