“修之于身则为名节，行之于世则为名教”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	修之于身则为名节，行之于世则为名教
释义	节操→节操【修之于身则为名节，行之于世则为名教】语出宋代王禹偁《答丁谓书》。思想上重视自己的名声，再来修养自身，就可以使自己名誉好，节操高尚；这样的思想施行于世，可使自己的名声和教化通于天下。二句谓人应重视名节名教。名节：名誉与节操。名教：名声与教化。
随便看	英雄事业凭身造，天职宁容袖手观遭一蹶者得一便，经一事者长一智厚风俗，昌贤才，理治化，平天下在师儒一年将尽夜，万里未归人文章以意为之主，字语为之役万金之富，不以易吾一日读书之乐也人事有代谢，往来成古今地上有身无放处，不知地下可相安勿翦勿拜，召伯所说槌砧者，夷不平也；榜檠者，矫不正也；善言者，正不善也男儿重意气，何用钱刀为小人有恶中之善，君子有善中之恶自炫自媒者，士女之丑行；不忮不求者，明达之用心赏务速而后有劝，罚务速而后有惩佳期怅何许，泪下如流霰。有情知望多，谁能鬒不变扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之未交之先宜察，既交之后宜信燕雀安知鸿鹄之志哉世能知善，虽贱犹显；不能别白，虽尊犹辱不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反。则不复也人生如朝露。白发日夜催寄谢西河畔堤柳，安排青眼送行人罪莫大于好进，祸不大于多言，痛莫大予不闻过，辱莫大于不知耻读书破万卷，下笔如有神

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