“修之于身则为名节，行之于世则为名教”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	修之于身则为名节，行之于世则为名教
释义	节操→节操【修之于身则为名节，行之于世则为名教】语出宋代王禹偁《答丁谓书》。思想上重视自己的名声，再来修养自身，就可以使自己名誉好，节操高尚；这样的思想施行于世，可使自己的名声和教化通于天下。二句谓人应重视名节名教。名节：名誉与节操。名教：名声与教化。
随便看	东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也德均则众者胜寡，力侔则安者制危溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里青山是处可埋骨，白发向人羞折腰君好则臣为，上行则下效年年重里，常插梅花醉水深鱼极乐，林茂鸟知归轻财足以聚入，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立可怜闺里月，长在汉家营山有木，工则度之，宾有礼，主则择之记得绿罗裙，处处怜芳草古之人以德服，今之人以威服寿陵失本步，笑杀邯郸人若问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨历览前贤国与家，成由勤俭破由奢宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张美物者，贵依其本千人所指，无病而死如何如何?忘我实多短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长一寸山河一寸金功生于败，名生于诟天下无正声，悦耳即为娱；人间无正色，悦目即为姝

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