“修之于身则为名节，行之于世则为名教”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	修之于身则为名节，行之于世则为名教
释义	节操→节操【修之于身则为名节，行之于世则为名教】语出宋代王禹偁《答丁谓书》。思想上重视自己的名声，再来修养自身，就可以使自己名誉好，节操高尚；这样的思想施行于世，可使自己的名声和教化通于天下。二句谓人应重视名节名教。名节：名誉与节操。名教：名声与教化。
随便看	无稽之言勿听，弗询之谋勿庸时移而治不易者乱，能众而禁不变者削春烟石阙题何事？寒夜乌哀一片心锦江春色来天地，玉垒浮云变古今智者不为愚者谋，勇者不为怯者死青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁有女同车，颤如舜华高树临清池，风惊夜来雨朋之来也。予曰乐之，其未来也，予曰望之朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦树柤梨橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人欲其西，袭其东死诸葛走生仲达水积而鱼聚，木茂而鸟集理无常是，事无常非用力者使于人，用心者使人流到前溪无半语。在山做得许多声溥天之下，莫非王土；率土之滨。莫非王臣爱人老人恒爱之，敬人者人恒敬之独是之语，高士不舍，俗夫不好；惑众之书，愚者欣颂，贤者逃顿男儿死耳。不可为不义屈白玉不琢，美珠不文目送归鸿，手挥五弦知之不为难，守之为难；守之不为难，行之为难；行之不为难，久之为难福生于隐约，而祸生于得意

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