“修之于身则为名节，行之于世则为名教”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	修之于身则为名节，行之于世则为名教
释义	节操→节操【修之于身则为名节，行之于世则为名教】语出宋代王禹偁《答丁谓书》。思想上重视自己的名声，再来修养自身，就可以使自己名誉好，节操高尚；这样的思想施行于世，可使自己的名声和教化通于天下。二句谓人应重视名节名教。名节：名誉与节操。名教：名声与教化。
随便看	想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟善人富谓之赏，淫人富谓之殃今生已矣，来世为期；万岁千秋，不销义魄飞流直下三千尺，疑是银河落九天当年只自守空惟，梦里关山觉别离礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也采玉上山巅，探珠人水府贤者不得行道，不肖者得行无道；贱者不得行礼，贵者得行无礼居安思危，思则有备，有备无患不息无位，而患德之不修也；不忧其贱，而忧道之不笃也男儿无英标，焉用读书博衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋君以为易，其难也将至矣；君以为难，其易也将至焉节欲而听谏，敬贤而勿慢，使能而勿贱，为人君能行此三者，其国必强大宁令吾庐独破受冻死，不忍四海寒飕飕海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高不为重宝亏其命，故曰令贯于宝绝顶人来少，高松鹤不群氓之蚩蚩，抱布贸丝千里始足下，高山起微尘人之于学，避其所难而姑为其易者，斯自弃也已一看肠一断，好去莫回头机不可失，时不再来天便教人，霎时厮见何妨何处有英雄，迎归大内中

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