“俟自直之箭，则百代无一矢；俟自圆之木，则千岁无一轮”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	俟自直之箭，则百代无一矢；俟自圆之木，则千岁无一轮
释义	育才【俟自直之箭，则百代无一矢；俟自圆之木，则千岁无一轮】语出唐代刘禹锡《答道州薛郎中论书仅书》。等着现成的笔直箭杆出现，那么一百辈子也不会得到一支箭；等着现成的滚圆木头出现，那么一千个春秋也不会得到一只车轮。喻指天生的贤才是没有的，而必须注意培养和教育。俟：等待。
随便看	文不写行，书不尽心行之而不著焉，习矣而不察焉人居两地，情发一心无纵诡随，以谨无良豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双春山低翠，秋水凝眸求知者，匪言不通；既通者，匪节不合遇事则委难以责人，事平则抑人以扬己人材，论于太平之时则贵文，论于御侮之时则贵武，论于狱讼钱谷则贵廉，论于危国亡世则贵节圣人为民法，必使之明白易知，愚智遍能知之月如眉，浅笑含双靥不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮深夜忽听巴渝曲，起剔残灯酒尚温非莫非于饰非，过莫过于文过多情应笑我，早生华发朝有谔谔尽规之臣，无不昌也；任用阿谀唯唯之士，无不亡也男儿贵立事。流景不可乘人生自古谁无死，留取丹心照汗青天下虽云大，同声有几人树柤梨橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人一年始过一年春，百岁曾无百岁人磐石千里，不为有地；愚民百万，不为有民好问则裕，自用则小此夜曲中闻折柳，何人不起故园情众心成城，众口铄金

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