“以书为御者不尽于马之情，以古制今者不达于事之变”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	以书为御者不尽于马之情，以古制今者不达于事之变
释义	论政→施政【以书为御者不尽于马之情，以古制今者不达于事之变】语出《战国策·赵策二》。照着书本上说的来御马不能明晓马的情况，用古人的做法处理当代的事务不能通达时事的变化。说明治国应注意因时因事制宜，不能死守教条。尽：弄清，明晓。达：通达。
随便看	言文而不信，行诡而不实民之大事在农持身苟廉洁，即墨吏亦必我惭；居心苟仁明，即顽民亦将我感功崇惟志，业广惟勤宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少人生当作五湖游，安能终老荒山丘百人操兵而攻一虎者，虎胜；一夫荷锄而遇一虎者，人胜逆取而顺守之，文武并用，长久之术也国有常众，战无常胜，地有常险，守无常势未忘法而用剑者，临战斗而死于剑；未忘诀而习泅者，临江湖而死于泅俗人有功则德，德则骄恃陋而不备，罪之大者也；备豫不虞，善之大者也为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮驾言登五岳，然后小陵丘炉火照天地，红星乱紫烟虚堂一夕琴先断，华表千年鹤未归善制法者如匠人之用矩，不善制法者如陶人之用型春花无数，毕竟何如秋实上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城庶人有旦暮之业则劝，百工有器械之巧则壮纷纷忽降当元会，著物轻明似月华人之进学，不在于志气进锐之时，而在于工夫有常之后赏不之于下，犹无赏也；罚不之于上，犹无罚也理国无难似理兵，兵家法令贵遵行

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