“从容待死与城亡，千古忠臣自主张”的释义、写作范文-名言名句辞典

名句	从容待死与城亡，千古忠臣自主张
释义	节操→节操【从容待死与城亡，千古忠臣自主张】语出明代瞿式耜《十七日临难赋绝命词》诗。镇定自若地与城池一起丧亡，自古以来的忠臣都这样主张。二句诗表现了作者与国家共命运的爱国精神。从容：镇静，不慌张。城：指桂林，南明最后一个政权—永历政权的重镇。
随便看	舍本事而事末作，则田荒而国贫矣不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒怒笞废于家，则竖子之过立见若有人兮山之阿，被薜荔带女罗。既含睇兮又宜笑国有常众，战无常胜，地有常险，守无常势入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳薄罗轻剪越溪纹，鸦翅低垂两鬓分。料得相如偷见面，不应琴里挑文君愿为合欢带，得傍君衣襟观其所爱亲，可以知其人声无小而不闻，行无隐而不形诲尔谆谆，听我藐藐才者，材也，养之贵素，使之贵器新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人临渊羡鱼，不如退而结网贪残必黜矣，而小过宜宽；法律必严矣，而人情当顺天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效冶容色者侮之招，丽服饰者盗之招，多才能者忌之招日月掷人去，有志不获骋轮者所以辗地，人水则溺；舟者所以涉川，施陆则踬人怜直节生来瘦，自许高材老更刚故园此去千余里，春梦犹能夜夜归春风不相识，何事人罗帷都蔗虽甘，杖之必折；巧言虽美，用之必灭夫财之所生，生于用力，用力之所生，生于劳身。是故主上用财毋已，是民用力毋休也有匪君子，如切如磋，如琢如磨

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